פרסומים אחרונים בתקשורת רועננו, אתם מוזמנים להיכנס. 

הח"כ מקלב אמר על אדמונד לוי שהוא שופט רק בגלל מוצאו.

 לרשימת הפרסומים
 המלאה לחצ/י כאן

מאמר לכבוד יום העצמאות נוסף לפינת "דבר התושבים."

פעילות  קהילתית:

מועדון גמלאים רוממה הישנה

חוג אירוביצוב
 

חוג להתעמלות גברים

להבעת תמיכה במאבקם של תושבי רוממה הישנה לשמירה על אורח חייהם, הצטרפו עכשיו לעצומה - לחצ/י כאן

 לרשימת השיעורים של בית הכנסת לפי שנים . לחצ\י כאן

שיעורים קרובים בבית הכנסת "מאיר"   :                        ביום  ג' יב סיון 25.5.10   ינתן השיעור ע"י גברת נכמי סרוקה בנושא : " דמותה של רות"        ביום  ג' יט סיון 1.6.10  ינתן השיעור ע"י גברת נעמי סרוקה  בנושא : "סימליות השמות במגילת רות "              ביום  ג' כו סיון 8.6.10   ינתן השיעור ע"י פרופסור עמוס נוטע  בנושא : "בואי כלה שבת המלכה "              נוכחותכם חשובה ביותר ,אנא יידעו את השכנים, יש להגיע בלבוש הולם  כדאי להגיע, יהיה מרתק !              !

דף הבית:   

האתר מוקדש לרצונם של תושבי רוממה לשמור על הצביון החילוני של השכונה, שתמיד הביעה הבנה לצרכיהם של תושביה הדתיים.

המלצה לגולשי האתר: רעננו את הדפים בהם אתם צופים ע"י לחיצה על מקש F5, על מנת לצפות בגירסה העדכנית ביותר שלהם.

לידיעת תושבי השכונה:

ועד עמותת רוממה הישנה שמח לבשר לתושבי רוממה הישנה 

לגברת נעמי סרוקה, תושבת השכונה שנים רבות, שתרמה מזמנה וידיעותיה המרובות בהרצאות מרתקות בנושאי תנ"ך ומורשת ישראל בבית הכנסת "מאיר" , הוענק  

     עיטור יקירת חיפה לשנת תש"ע  מעיריית חיפה 

מנימוקי השופטים :  פרס "יקירת חיפה"  מוענק בהוקרה למחנכת נעמי סרוקה שנחשבה בעיני התלמידים, המורים וההורים כדמות מוסרית ראויה לחיקוי, שהשפעתה על סביבתה נובעת מכוח תכונותיה המיוחדות ומהעוצמה הרוחנית שבה, מאור פניה ונועם הליכותיה. גיבשה בבית הספר הריאלי את ה"אני מאמין" הבית ספרי לאורו התחנכו דורות רבים של תלמידים במהלך השנים.

אנו מברכים אותך, נעמי , לקבלת העיטור ומאחלים לך שנים רבות וטובות של בריאות ועשייה.

לחצ\י על התמונה למידע המלא לגבי הענקת פרס יקירת חיפה לנעמי סרוקה.

 

לכל הלא מבינים שימו לב! הפינה מצאה-מישהו שמבין:

 

להלן מישהו שהבין משהו בתקשורת:  העיתון כלבו.

להל"ן ציטוטים נבחרים מתכנית מתאר עירונית בארץ:

"בעיר רב-תרבותית כXXXXX יש להיבדלות המרחבית של קבוצות האוכלוסייה יתרונות רבים. כל קבוצה זוכה למרחב תרבותי משלה בה היא יכולה לקיים את אורח חייה".

...
"גם בקרב האוכלוסייה היהודית יש מקום לאמץ קו מנחה זה ולקבוע באופן תכנוני מרחבי תכנון מיועדים למגורי אוכלוסייה חרדית ואוכלוסייה לא-חרדית. "
....
 "הימנעות מהחדרת מוסדות ציבור ותרבות של קבוצת תרבות או לאום אחת לתוך מתחמי המגורים של קבוצה אחרת. החדרה זו יוצרת מתחים רבים ומובילה למאבקי תרבות."

האם מדובר בחיפה? לא. מדובר בירושלים. ברור -הרי עומד בראשה ראש עיר חילוני -אבל התכנית הזו אושרה ב.....2004!!!. ומי היה אז ראש העיר? אורי לופליאסנקי. שימו לב שבירושלים המאבק של רוממה היה פשוט ביצוע הלכה למעשה של עקרונות תכנית המתאר. הפינה הורידה את הכובע ללופוליאנסקי אבל הלבישה אותו בחזרה כששמעה על שני המקוואות לחרדים שאישר לבנייה בלב שכונת בית הכרם (שכונה חילונית שסובלת ממחסור בכיתות לימוד לילדיה ולכן הייתה זקוקה נואשות למקום רחצה לילדים המושבתים מלימודים....).

ולספקנים שבינכם ניתן להגיע לטקסט הנ"ל על ידי כניסה לאתר האינטרנט של ירושלים: "אגף התכנון" -> "פרסומים"-> "תכנית המתאר"-> עקרונות התכנית המוצעת" ומשם לפרק 7.2.2 או ישירות לקישור:

http://www.jerusalem.muni.il/jer_sys/publish/HtmlFiles/13029/results_pub_id=13259.html

 

חדשות:

האתר נפתח בכדי להתנגד למגמת הכניסה המכוונת של ישיבת מעמקים המסונפת לחסידות ברסלב אל תוך בית הכנסת השכונתי "מאיר".
לא מדובר בפעילות תמימה של קומץ צעירים תושבי השכונה. זאת פעילות מאורגנת ומתוכננת מגבוה בהוראת רבנים.
הפעולות שאנשי מעמקים שרק מקצתם הם תושבי השכונה עשו עד כה:

1. פתחו ישיבה בבית הכנסת, שבה לומדים תלמוד מהבוקר עד הלילה, אוכלים ארוחות חמות ולעיתים ישנים בבית הכנסת.

2. שוכרים וקונים דירות בשכונה בהוראת רבנים במטרה ברורה "ליישב" את השכונה בכמה שיותר אנשי ברסלב כדי להפוך את השכונה לחרדית תוך כמה שנים.

3. מקיימים פעילות של החזרה בתשובה בקרב תושבי השכונה:

   • פניה לנערים בהצעות להצטרף אליהם ללימודים בתוך בית הכנסת.

   • שליחת מכתבי החזרה בתשובה לתושבים.

   • קיום מפגשי החזרה בתשובה לנשים בדירה ששכר בשכונה אחד הברסלבים.

   • פניה לנשים בבקשה שילכו בלבוש צנוע ברחוב.

   • הזמנת רבנית הידועה כמחזירה בתשובה לתת הרצאות בבית הכנסת.

4. נוהגים בבית הכנסת כבתוך שלהם ומונעים מתושבי השכונה החילוניים לקיים שיעורי תורה עפ"י דרכם בבית הכנסת.

5. היכו את תושבי השכונה בתוך בית הכנסת מספר פעמים.

6. שמו בחצר בית הכנסת מיכל מים גדול (מבוטן) כתשתית להקמת מקווה, ללא היתר.

7. הורידו את הגדר החיה שהפרידה בין חצר בית הכנסת לגני הילדים הצמודים לה ללא רשות.

8. הפכו את הסוכה הארעית של בית הכנסת לחדר אוכל עם אמצעי בישול.